H *882
HÂ- (v) abandonner, quitter, laisser, finir, perdre. 2. Expulser, enlèver, eviter, s’abstenir ; 3. Manquer, être déficient, être lésé ; décliner, finir. 4 ; (caus) faire abandonner, manquer, être court de… ; perdre.*887
hamsa- (m) sorte d’oie sauvage. 2. poétiquement, flammant, cygne ; 3 (ifc) le meilleur d’entre. 3. Ame, principe universel, Brahma, soleil, *883
hana- (n) Cessation, arrêt, abolition.
hana upaya : moyen d’abolir, méthode pour faire cesser.
hani- (f) cessation, diminution, déclin. Dommage, perte, déficit. Non être. (ifc) Infraction à…888
hanopaya- le moyen d’abolir, le remède, méthode de dispersion.
hari : celui qui enlève le péché. Nom donné à Vishnu et à Krishna.
hari-hara = combinaison des deux surnoms de Vishnu (Hari) et de Shiva (Hara). Manifestation de l'unité profonde des deux divinités, symbole d'advaita.
hasta- (m) main ; 2. préhension de la main. Un des 5 karmendriya.
hastin- (m) Eléphant.
hata = (n) mort
hatha- (m) violence, obstination, urgence. *883
hatha yoga. le yoga de l'effort violent, de la voie rapide. A l'origine ce yoga n'était qu'une technique du Râja-Yoja enseigné par Patañjali qui permettait de stimuler l'activité des chakras afin de faire progresser la Kundalini vers des degrés de conscience plus élevés.
hatha-yoga-pradîpikâ = "lumière du Hatha-yoga". Ouvrage de référence de Svâtmârâma du XVIe siècle où il sont exposés en détail des exercices de rapproche entre le hatha et le râja-yoga.
havis-(n) oblation rituelle.
hetu- (m) Cause, raison, motif. (ifc) Qui a pour cause ou qui est causé par. (gramm., agent du causatif) Raisonnement logique. *892.
hetutvat, étant causé par…, à cause de…
heya- (a.v.) (de HÂ- abandonner) Qu’il faut quitter, rejeter, abandonner, éliminer. 893
heyahetukshînabhûmi = 2° degré du vivekakhyâti. Etat de la connaissance où on abandonne la cause subtile des afflictions = nirvitarka samâdhi.
heyashûnyabhûmi = 1° degré du vivekakhyâti. Etat de la connaissance dépourvu d'attachement aux choses superficielles = savitarka samâdhi.
hi (particule enclitique) Car, en effet. Justement, donc. En fait. Tathâ hi par example, na hi nullement. *888
himavat = "sommet enneigé". Symbole de hauts sommets de l'existence.
himsa- (f) Dommage (causé), Fait de léser, délit. Violence, meurtre, nuisance. *889
hînayâna = "petit véhicule". A l’origine, terme négatif, dépréciatif, créé par les représentants du Mahâyana, "grand véhicule" pour désigner le "bouddhisme ancien".
hiranya = "l'or, la richesse"
hiranyagarbha = le germe d'or, aspect subtil de l'univers, le taijasa (rêve, corps subtil) est son correspondant au niveau individuel.
hi-sadaya- (m) Voué à la violence. Fureur. Rage.
hitva- (abs) Ayant laissé, etc. En dépit de…, au mépris de…*889.
hlada- (m) Amusement, joie, plaisir, bonheur. *894
hrada, lac ou océan de la conscience infinie.
hrd- (n) (fléchi surtout aux cas obliques) cœur. *891
hrd-isthita- désirs enracinés dans le cœur.
hrdaya- (n) Cœur. Pensée, esprit. Entrailles, poitrine. Partie essentielle ou secrète de qqch. *891
HRĪ- (v) avoir honte, faire honte.*894
hrī- (f) honte, fausse honte, pudeur, modestie.*894
HRS- (v) Exulter, être joyeux. Se hérisser (dit des poils, des cheveux), frémir, frissonner. Exciter, réjouir, être joyeux. (a.v.) Joyeux, heureux, hérissé, horripilé. *892
HU- offrir en sacrifice.
huta- oblation (de hu)
Glosario Yoga 
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