Lexique Sanskrit

U

U  134   Û  162
ubha- (pron. duel) Les deux, tous deux.
ubhaya- (flex comme sarva- aux m. et n.) l’un et l’autre, les deux. 160
UC- * VAC- 134 ucyate, on appelle, on nomme.
uc-CAR-, monter, s’élever, surgir ; vider (son corps) [de là, (m) uccâra, excrément, décharge], faire entendre, prononcer. (caus) faire entendre.
uc-cârana- (n) Prononciation. Dans les tantra, technique de concentration sur l’énergie du souffle associée à l’énonciation d’un mantra. [Uccâra ne doit pas être confondu avec une simple récitation ; c’est le fonctionnement du souffle intériorisé qui accompagne l’unité de la conscience gravitant toute vers le seul Bhairava au sens le plus profond. VBT, L. Silburn, p. 156] 2. Ascension du souffle. 3. Énonciation, référence au suprême sujet.
ud (préf) Marque un mouvement d’élévation. Au fig. indique supériorité, orgueil. 141
ud- dhâ- (moy) S’élever, se dresser, partir. 144
ud-âna- (m) souffle (d’expiration), souffle d’en haut ou qui monte. 142
ud-aya- (m) Fait de se lever, lever du soleil. Fait d’arriver, apparition, production. Fait d’arriver au but, succès, avantage. Fait d’enfler, de sortir. revenus. (ifc) Conséquence. 142
ud-BHÂ- (v) Devenir visible. 145
ud-e- (I-) [ud + I- (v) Aller, venir, tomber (dans tel état). S’en aller, provenir de... être en train de... Réussir, obtenir.] (v) Sortir, s’avancer, se lever. S’accroître, être fier. Echapper. 143
ud-GAM- (v) Sortir, jaillir. Devenir visible, s’élever, s’étendre. 143
                ud-gama- (m) Fait de s’élever, apparition. Origine, départ. Croissance (d’une plante).143
                ud-gamana (n) Fait d’apparaître. 143
udita- (VAD-) (a.v.) dit, parlé, interpellé, déclaré, qui fait autorité, juste. (a) élevé, haut, augmenté, manifeste. 143. Active.
ud-yama-  (m) Fait de lever, de soulever, d’entreprendre. Effort, zèle. 145
udyantritâ = ferveur intense.
ud-yoga- (m)  incitation intérieure, élan du coeur. 145
ud-YUJ-, se préparer à…, d’entreprendre. zèle, effort. 145
ud-yukta- (a.v.) qui entreprend, prêt à…, zélé. 145
UJJH- (v) abandonner. (Laisser) échapper, éviter. (a.v.) Laissé, libre de..., déchargé, émis. 136
uj-JI- (v) vaincre, conquérir. 136
ukta- (VAC-) (a.v.) dit, parlé. Interpellé. (n) Mot, phrase.
ukti- (f) mot, phrase, parole.
umâ : énergie divine. Parfois désigne l’énergie de la volonté. Bhakti
un-manas- (a) devenir absent (d’esprit). Unmanâ, energie qui trascende la pensée (manas) [Unmanâ est le rejet absolu de toute modification du mental (vritti) et se confond avec shûnyâtishûnya, la libre energie.]
un-mesa- (m) Fait d’ouvrir les yeux, de cligner, de fleurir. Apparition, éclat. 148. Eveil, déploiement de l'univers.
unmîlanasamâdhi, absorption ou extase avec les yeux ouverts.
upa (prep) près de, vers . 1. devant un verbe indique le mouvement vers. 2. Devant un nom, l'hommage ou la contiguïté. 148
upa-labdhi- (f) Acquisition, conception, compréhension. 154
upa-LABH- (moy) Saisir, s’emparer de, obtenir, devenir enceinte ; percevoir, comprendre, reconnaître ; (caus) faire saisir ou obtenir, faire connaissance ou connaître. 154
upa-labhdhr, sujet connaissant
upa-nimantrayati (den) Inviter, offrir. 151
upa-raga- (m) Couleur, coloration. (fig. colère) ; eclipse ; devastation. 154
upa-stha- (m) (n) Les organes d'une femme. Sein, giron. *154 Procréation
upa-VIS- (v) venir près de… S’asseoir auprès. S’arrêter. Se vouer à…
upavisyâsana- (a.v.) être installé dans une posture de yoga (âsana-).
upaya- (m) Arrivée. Moyen, voie, stratagème, procède (techno). 159
upâ-YÂ- (v) approcher, venir en tel état.*159
upa-YÂ- (v) venir vers, approcher (not. sexuellement). Visiter, arriver à tel état, obtenir, trouver, avoir lieu.153
upâya- (m) Arrivée. Moyen, voie, stratagème, procède (tech).] *159 La voie de connaissance immédiate. Non-voie,  absence de voie ou de moyen pour atteindre l’absolu, accomplissement de l'absolu sans aide aucune. (À na ne pas confondre avec ânavopâya - la voie individuelle)
urdhva- (a) Se dirigeant vers le haut ; élevé, haute voix * 162
urmi- (m) (f) Vague, peine, passion. * 163 Océan, onde de conscience pure.
ut-krânti- (f) Fait de se lever, d’être léger. Insensible, mort. 137
ut-patti- (f) Naissance, production ; résurrection. 139
utsava, festivité.
Uttara-Mîmâmsâ. [Lit. uttara  « ultérieur, postérieur » et mîmâmsâ « discussion ». Un des six darshana. Généralement désigné sous le terme de Vedânta, il succède au Pûrva-Mîmâmsâ, dont il représente la suite logique. Il traite de l’effort de connaissance, généralement précédé d’un processus de purification qui s’opère grâce aux rites du Pûrva-Mimâmsâ.(DS)]
Ut-thita- (a.v.) Levé, qui a surgi, né.

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